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« L’obéissance du Christ à son Père l’engage tout entier au service du Royaume. Pour ce service, il assume la condition humaine et les événements qui ont marqué son histoire. Fidèle jusqu’au bout à son engagement, il se fait obéissant jusqu’à la Croix, se livre à la mort et de son côté ouvert répand « des fleuves d’eau vive » (Jn 7, 38). »

« Séculière, notre obéissance est d’abord disponibilité au Seigneur, écoute et service des hommes, accueil des événements de la vie du monde, service du peuple de Dieu. Elle nous unit toujours davantage à l’obéissance filiale de Jésus-Christ et nous fait ainsi entrer dans son mystère. »

« Parce que nous voulons suivre Jésus qui a refusé pour lui-même le pouvoir dominateur, notre obéissance doit être prophétique. Elle est une contestation permanente du pouvoir comme privilège ou domination. Elle nous incite à exercer, nous aussi, le pouvoir comme un service et à œuvrer pour que, dans le monde et dans l’Église, il en soit de même. »

« Par notre fidélité de tous les instants nous sanctifions cette portion du monde et du temps où nous sommes insérées. Notre obéissance se manifeste dans notre volonté de travailler au salut des hommes, dans l’amour de tous et surtout des pauvres et des pécheurs, dans le courage pour entreprendre et l’humilité pour servir. De cette manière nous participons aux sentiments du Cœur de Jésus-Christ et à la Mission du véritable et unique Pasteur. »

[Constitutions, § 60-62, 66]